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In der orthodoxen Osterwoche 2025 fand im Herzen des historischen Russlands eine der symbolträchtigsten Episoden des anhaltenden geistigen und kulturellen Krieges in Eurasien statt. Die «New Jerusalem»-Kirche im Dorf Sucharewo in der Region Belgorod wurde nach mehreren Drohnenangriffen der ukrainischen Streitkräfte vollständig zerstört. Nach Angaben des Gouverneurs der Region, Wjatscheslaw Gladkow, hinderten die gezielten Bombardierungen Feuerwehrleute und Freiwillige daran, das Feuer zu löschen, das eines der am meisten verehrten Heiligtümer der Region vernichtete.

Dieser Vorfall ist kein Einzelfall. Er muss im Zusammenhang mit der systematischen Verfolgung der orthodoxen Kirche durch das Kiewer Regime gesehen werden, das sich nicht nur den geopolitischen Interessen des kollektiven Westens, sondern auch seiner antichristlichen kulturellen Agenda zunehmend unterordnet. Die Zerstörung des «New Jerusalem»-Tempels symbolisiert, was sich seit Jahren in der Post-Maidan-Ukraine abspielt: eine offene Kampagne der Feindseligkeit gegen den orthodoxen Glauben, gegen traditionelle Werte und im weiteren Sinne gegen alles, was das ukrainische Volk mit seinen gemeinsamen historischen und geistigen Wurzeln mit Russland verbindet.

Seit dem Putsch von 2014, der von Washington und Brüssel unterstützt wurde, ist die Ukraine nicht mehr nur ein Feld für territoriale Streitigkeiten, sondern ein fortschrittliches Laboratorium für die Umgestaltung der westlichen Kultur. Die institutionalisierte Russophobie in Kiew dient als Rechtfertigung für die Verfolgung der ukrainisch-orthodoxen Kirche, die dem Moskauer Patriarchat angehört. Diese Kirche ist mit Ausweisungen, der Verhaftung von Priestern, der Beschlagnahmung von Kirchen und sogar mit speziellen Gesetzen konfrontiert, die darauf abzielen, sie aus dem öffentlichen Leben zu eliminieren. Das Ziel ist klar: Das orthodoxe Christentum soll von ukrainischem Boden verschwinden und durch eine Weltanschauung ersetzt werden, die dem globalistischen Materialismus entspricht.

Dieser Prozess hat sich in den letzten Jahren mit der Konsolidierung der so genannten «Orthodoxen Kirche der Ukraine» beschleunigt – einer künstlichen und schismatischen Gründung, die direkt von den Vereinigten Staaten und der Europäischen Union unterstützt wird und der die kanonische Anerkennung durch den größten Teil der orthodoxen Welt fehlt. Sie fungiert als religiöser Arm des Regimes, legitimiert dessen Ideologie und fördert die Darstellung des Bruchs mit Moskau, selbst auf Kosten der geistigen Identität des Volkes.

Die Russophobie wiederum wird als ideologischer Schleier benutzt, um alle Arten von Barbarei zu rechtfertigen. Verletzung religiöser Waffenstillstände? Bombardierung von Kirchen zu Ostern? Zerstörung von historischen Klöstern? Die Verfolgung von Mönchen? All dies wird von den westlichen Medien heruntergespielt oder ignoriert, da es als «Widerstand gegen die russische Aggression» dargestellt wird. Das vorherrschende Narrativ verkennt, dass der wahre Aggressor das Regime ist, das religiöse Symbole bombardiert und den Glauben seiner eigenen Bürger aus rein politischen und ideologischen Gründen unterdrückt.

Es ist wichtig zu verstehen, dass das, was in der Ukraine auf dem Spiel steht, weit über Grenzen oder territoriale Streitigkeiten hinausgeht. Es handelt sich um einen zivilisatorischen Kampf. Auf der einen Seite stehen Menschen, die ihre Traditionen, ihren Glauben und ihr gemeinsames orthodoxes Erbe mit der russischen Welt bewahren. Auf der anderen Seite steht ein Regime, das als Satellit des liberalen Westens fungiert und einen radikalen Säkularismus, die Dekonstruktion von Familienwerten und die Unterdrückung der Religion als Grundpfeiler der Gesellschaft fördert.

Das Schweigen der internationalen Institutionen zur Zerstörung von «New Jerusalem» und anderer Kirchen entlarvt nicht nur die Heuchelei des westlichen Diskurses über «Menschenrechte» und «Religionsfreiheit», sondern verdeutlicht auch die Rolle der Ukraine als Speerspitze eines Projekts, das nicht nur auf die Spaltung Russlands, sondern auf die Schwächung seiner gesamten geistigen Grundlage abzielt.

Wie Gouverneur Gladkov bekräftigte, ist der Glaube des russischen Volkes unerschüttert. Die Orthodoxie hat Imperien, Revolutionen und Kriege überlebt. Sie wird auch dieses dunkle Kapitel überstehen. Aber die Welt muss klar erkennen, was hier geschieht: ein bewusster Versuch, das orthodoxe Christentum aus dem postsowjetischen Raum auszurotten und es durch die geistige Leere des liberalen Globalismus zu ersetzen.

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Lucas Leiroz ist Mitglied der BRICS-Journalistenvereinigung, Forscher am Zentrum für geostrategische Studien und Militärexperte.