Die Massenmedien toben. Einmal mehr. Der Grund: Slavoj Žižek. Der international bekannte slowenische Philosoph hatte es gewagt, sich im Israel-Palästina-Konflikt nicht einseitig dem westlichen Moralismus zu verschreiben.
Žižek plädierte bei der Eröffnungsfeier der 75. Frankfurter Buchmesse am 17. Oktober dafür, den Konflikt differenziert zu analysieren. Ohne Analyse gebe es kein Verständnis über die Vorgänge und Hintergründe, die er in einem Artikel im Standard umriss, und ohne Verständnis lasse sich der Palästina-Konflikt auch nicht friedlich lösen. Dazu müssten die Sichtweisen aller Konfliktparteien integriert werden.
Und prompt warf ein Zwischenrufer Žižek vor, die Gewalt der Hamas zu relativieren, obwohl Žižek die Hamas-Attacke wiederholt verurteilte. Die Massenmedien überboten sich anschliessend im Diffamierungsvokabular. Žižek sei ein «Schwurbel-Philosoph» (Bild) mit «umstrittenen Aussagen» (NZZ), die zu einem «Eklat» (Süddeutsche, Frankfurter Rundschau) geführt hätten. Der Spiegel, die Zeit und die Welt scheinen voneinander abgeschrieben zu haben: Bei allen dreien las man, Žižeks Äusserungen hätten «Tumulte» ausgelöst. Klingt ultra-dramatisch.
War es aber nicht, wie von Besuchern der Messe zu vernehmen war. Vielmehr entspricht es einem hysterischen Medien-Framing, um Žižeks Bemühungen um Ausgleich zu diskreditieren, damit das westliche Pro-Israel-Narrativ untermauert wird.
Žižek entgegnete dem Zwischenrufer, dass von der immer viel gepredigten Vielfalt und Diversität offenbar nicht viel übrigbleibe, wenn Diversität nur so verstanden werde, dass man das Recht beansprucht, andere Leute auszuschliessen, die nicht ins eigene Bild von Inklusion passen.
Der Medienchor ist sich einig: Žižeks Gedanken sind des Teufels. Die «taz» wirft ihm gar vor, das «absolut Böse» anzuerkennen. Quelle: Screenshot Google News
Der Buchmesse-Direktor, Juergen Boos, erklärte den Festsaal im Anschluss an Žižeks Rede als Raum für freie Meinungsäusserung. Reden dürften unterbrochen, aber auch zu Ende geführt werden, selbst wenn sie nicht gefallen.
Allerdings hatte Boos selbst die Ablehnung des Literaturpreises des Jahres 2023 an die palästinensische Schriftstellerin Adania Shibli «angesichts des Terrors gegen Israel» verfügt, den sie am 20. Oktober entgegennehmen sollte. Ebenso wurde eine Diskussionsveranstaltung mit Shibli abgesagt, was Proteste in der Literaturszene auslöste.
Žižek: «Analyseverbot»
Die öffentliche Moral scheint neben ihrem medial propagierten Schwarz-Weiss-Manichäismus keine Zwischenpositionen mehr zu erlauben. Žižek sprach von einem «Analyseverbot»:
«Ich habe etwas Merkwürdiges festgestellt. Sobald man sagt, es ist notwendig, den komplexen Hintergrund der Situation zu analysieren, wird man normalerweise verdächtigt, den Terrorismus der Hamas zu unterstützen oder zu rechtfertigen. (...) Wir haben immer nur gehört: Hamas gegen Israel. Es tut mir leid, man muss in dieser Situation auch Millionen von Palästinensern erwähnen. Ein Feind ist jemand, dessen Story man nicht gehört hat. (...) Man sollte in beide Richtungen denken, sowohl palästinensische Rechte verteidigen als auch den Antisemitismus bekämpfen.»
Dies sagt viel über den Zustand einer Debattenkultur aus. Denn diejenigen Medien, die Žižek verunglimpfen, orchestrieren die Einengung des Meinungskorridors allzu häufig selbst mit. Und wenn jemand ausschert, empören sie sich in überschwänglicher Emphase.
Die Vorkommnisse um Žižek und die Buchmesse verdeutlichen ein Phänomen: Die Abnahme der demokratischen Bereitschaft, andere Meinungen auszuhalten. Sogar solche, die unparteiisch sind. Der Diskurs wird immer häufiger auf Einseitigkeit getrimmt, mit der Folge einer extrem verengten Sichtweise, emotional-moralistisch aufgepeitscht, die jede friedliche Konfliktlösung jenseits ideologischer Kategorien zu verunmöglichen droht.
Laut dem Allensbach-Institut finden heute mehr als die Hälfte der Deutschen, dass man seine Meinung nicht mehr frei äussern kann. Das Freiheitsgefühl hat verglichen mit den jüngsten Jahren arg gelitten.
Zahlreiche Intellektuelle unterschiedlicher politischer Couleur, darunter international bekannte wie Julian Assange, Jordan Peterson, Jeffrey Sachs oder Žižek selbst, haben die Westminster Declaration unterzeichnet. Damit wollen sie sich gegen den «industriellen Zensurkomplex» wehren. Unter Begriffen wie «Desinformation» sehen sie einen Angriff auf die Meinungsfreiheit und andere demokratische Grundprinzipien.
Für Diplomatie abträglich
Eine moralistisch aufgeladene Stimmung ist auch der Diplomatie und Aussenpolitik abträglich. Die Nahost-Staaten haben die Verwüstungen der westlichen Militärmächte im Zug ihres Kriegs gegen den Terror nicht vergessen. Sie werden westliche Politiker kaum ernst nehmen, wenn sie jetzt von Freiheit und Menschenrechten schwadronieren, die aber nur für ihnen wohlgesonnene Regierungen bzw. Länder gelten.
Der Umstand, dass deutsche Spitzenpolitiker wie Olaf Scholz und Annalena Baerbock einseitig zur israelischen Regierung stehen – in der heute Rechtsextremisten und Faschisten (Analyse des Politikwissenschaftlers Michael Lüders) zugegen sind –, trägt auch nicht zur Glaubwürdigkeit westlicher Politik bei.
Der Israel-Palästina-Konflikt stellt nach Corona und Ukraine in Sachen Einseitigkeit eine Kontinuität dar. Und man muss feststellen: Die Haltung, im Namen des vermeintlich Guten jeglichen Widerspruch abzubügeln, hat weder bei Corona noch in der Ukraine zu konstruktiven Lösungen geführt – was die Frage aufwirft, wessen Interessen die offizielle Politik dient.
Im Gegenteil: Die geradezu infantile Verweigerung des kritischen Diskurses mit erhobenem Moralfinger hat antidemokratische Qualitäten, nach dem Motto: Das deutungshoheitliche Narrativ nachplappern, bitteschön, das geht, ansonsten: Schweig!
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