«Seit Russland im vergangenen Jahr mit dem Einmarsch in die Ukraine begonnen hat, haben die ukrainische Regierung und die NATO-Verbündeten drei scheinbar harmlose Fotos in ihren sozialen Medien gepostet und dann stillschweigend gelöscht: ein stehender Soldat, ein in einem Schützengraben ruhender Soldat und ein Sanitäter, der vor einem Lastwagen posiert. Auf jedem Foto trugen Ukrainer in Uniform Aufnäher mit Symbolen, die durch Nazi-Deutschland berüchtigt wurden und seither Teil der Ikonographie rechtsextremer Hassgruppen geworden sind.»
So beginnt ein erstaunlicher Artikel der New York Times von Thomas Gibbons-Neff, über den der grossartige Enthüllungsjournalist Glenn Greenwald auf Twitter berichtet.
In der Fortsetzung des Artikels weist die NYT zu recht darauf hin, dass diejenigen, die seit den Jahren nach dem Maidan-Putsch die Bevölkerung des Donbass massakrieren, eindeutige Nazi-Symbole verwenden.
Das heisst, was die liberale Propaganda zu verbergen versucht hat, kommt nun mit extremer Wucht im Zeitungstempel der NATO-Propaganda zum Vorschein. Der NYT-Reporter weiter:
«Die Ikonographie dieser Gruppen, einschliesslich eines Totenkopfabzeichens, das von KZ-Wächtern getragen wurde, und eines Symbols, das als ‹Schwarze Sonne› bekannt ist, erscheint nun mit einiger Regelmässigkeit auf den Uniformen der Soldaten, die an der Front kämpfen ... Die Ambivalenz der Ukraine gegenüber diesen Symbolen und manchmal sogar ihre Akzeptanz bergen die Gefahr, dass Symbole, die der Westen mehr als ein halbes Jahrhundert lang zu beseitigen versucht hat, in der Öffentlichkeit wieder aufleben. ... Dies hat jedoch westliche Diplomaten, Journalisten und Interessengruppen in eine schwierige Lage gebracht: Die Aufmerksamkeit auf diese Ikonographie zu lenken, birgt das Risiko, der russischen Propaganda in die Hände zu spielen. Selbst jüdische Gruppen und Anti-Hass-Organisationen ... haben weitgehend geschwiegen»
(…)
Eine Passage ist besonders wichtig, weil es dem Autor auch gelingt, die Rolle der NROs und ihre Unterwürfigkeit gegenüber der Pro-NATO-Propaganda zu entlarven. Wir zitieren sie in vollem Umfang.
«Im April postete das ukrainische Verteidigungsministerium auf seinem Twitter-Account das Foto eines Soldaten, der einen Aufnäher mit einem Totenkopf trägt. Das spezifische Symbol auf dem Bild wurde durch eine Nazi-Einheit bekannt, die während des Zweiten Weltkriegs Kriegsverbrechen beging und Konzentrationslager errichtete.
Der Aufnäher auf dem Foto zeigt den Totenkopf über einer ukrainischen Flagge mit einer kleinen Zahl 6 darunter. Dieser Aufnäher ist das offizielle Merchandising-Produkt von ‹Death in June›, einer britischen Neo-Folk-Band, die nach Angaben des Southern Poverty Law Center ‹Hassreden› produziert, die ‹Themen und Bilder des Faschismus und Nazismus benutzen›.»
Die Anti-Defamation League hält den Totenkopf für ein «allgemeines Hasssymbol». Jake Hyman, ein Sprecher der Gruppe, sagte jedoch, es sei nicht möglich, «den Träger oder die ukrainische Armee zu beeinflussen».
Wir wissen noch nicht, warum die NYT dieses Tabu brechen wollte. Wahrscheinlich gibt es US-Machtapparatschiks, die genug vom Wahnsinn des Kiewer Regimes haben, das mit seinen direkten Angriffen auf russisches Territorium mit NATO-Waffen und NATO-Söldnern die Welt einen Schritt näher an die Gefahr einer nuklearen Apokalypse bringt. Sicher ist, dass die New York Times heute all jene gedemütigt hat, die seit Monaten jeden, der es gewagt hat, das Thema anzusprechen, als «extremistischen Putinianer» bezeichnet haben.
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