Der Think Tank Brownstone Institute for Social and Economic Research veröffentlichte einen Text, der die Verbreitung von Traumata in unserer Kultur thematisiert und wie diese Traumatisierung bei vielen Menschen, insbesondere bei jungen Menschen, aufgrund der Vernachlässigung der tatsächlichen sozialen und wirtschaftlichen Probleme in der Gesellschaft auftritt.
Der Autor Thomas Harrington beginnt mit einem Zitat aus dem Song «Born in the USA» von Bruce Springsteen, der oft fälschlicherweise als eine Hymne an die unendlichen Möglichkeiten des amerikanischen Lebens interpretiert wird, obwohl er tatsächlich eine scharfe Anklage gegen die zunehmende Brutalität und den Verlust von Hoffnung und sozialer Mobilität in kleinen Städten darstellt.
Harrington argumentiert, dass in der heutigen Kultur viel über Traumata gesprochen wird, aber ein Grossteil davon als belanglos angesehen werden kann, insbesondere wenn es von jungen Menschen kommt, die empört reagieren, wenn sie Meinungen hören oder lesen, die ihnen nicht gefallen. Dies bedeutet jedoch nicht zwangsläufig, dass weit verbreitete Traumata in unserer Kultur nicht existieren oder dass diese jungen Menschen nicht ernsthaft darunter leiden. Stattdessen haben sie offenbar die Botschaft verinnerlicht, dass das Sprechen über die tiefgreifenden Traumata, die durch die wirtschaftlichen und sozialen Machtzentren verursacht werden, ein Tabu ist, und dass dies zu Vergeltungsmassnahmen führen kann.
Dies diene jedoch vor allem den wenigen, aber mächtigen Menschen, die daran arbeiten, ein neues System des elektronischen und digitalen Feudalismus für den Rest von uns zu etablieren, wie dies die Schriftstellerin Julia von Lucadou in ihrem dystopischen Buch «Die Hochhausspringerin» eindrücklich beschrieben hat.
Der Autor schlägt vor, dass es sinnvoller wäre, ernsthafte Diskussionen in unserer Kultur über die realen und schwerwiegenden Traumata zu führen, die uns von weitgehend anonymen staatlichen und wirtschaftlichen Akteuren zugefügt werden, und wie sich diese Traumata auf unseren Körper und unsere kognitiven Muster auswirken. Sie verweisen auf Experten wie Dr. Gabor Mate und Dr. Bessel van der Kolk, die die Auswirkungen von Traumata aufzeigen und wie es sich in unseren Körpern manifestieren kann.
Harrington meint, dass eine ernsthafte Diskussion in der Gesellschaft darüber stattfinden sollte, wie uns staatliche Kräfte in Zusammenarbeit mit der Grossindustrie Schläge versetzten. Es wird im Text die Frage aufgeworfen, wie es sich auf Kinder auswirkt, wenn die Regierung Botschaften der Angst, der Einschüchterung und des Zwangs zur vorherrschenden Kommunikation zwischen Regierung und Bürgern macht.
Der Text befasst sich auch mit den Traumata, die im Zusammenhang mit dem Druck, sich impfen zu lassen, entstanden sind, und wie diese Dilemmata die Psyche der Menschen beeinflussen. Der Autor erwähnt auch die Traumata, die Ärzte erleben, wenn sie erkennen, dass sie ethischen Verpflichtungen nicht nachgekommen sind und unrichtige Informationen über Impfstoffe weitergegeben haben.
Schliesslich spricht Harrington auch die Traumata in persönlichen Beziehungen an, und wie dies zu einer Veränderung des Verhaltens und der Einstellung der Menschen führt. Der Autor betont die Wichtigkeit einer offenen Diskussion über diese Traumata, nicht aus egoistischem Interesse, sondern um die Fähigkeit zur Empathie und zum Vertrauen in die Welt wiederzugewinnen.
Kommentare