Für die westliche Welt sind afrikanische Führer unsichtbar, bis sie den Zorn der Globalisierer, der Pandemie-Kurie, der WHO und ihrer Viren-besessenen Medien auf sich ziehen.
Am Mittwoch, 17. März, erreichte uns die unheimliche, unwirklich scheinende Nachricht aus Tansania: «Wir haben unseren mutigen Führer, Präsident John Magufuli verloren. Er ist an einer Herzkrankheit gestorben». Das sagte die tansanische Vizepräsidentin Samia Suluhu Hassan in einer Fernsehsendung, die die Welt schockierte und die neue covid-koloniale Ordnung unmissverständlich offenbarte:
Egal, was Magufuli für Tansania erreicht haben mag, indem er zum Beispiel versuchte, das Land vor der wirtschaftlichen Verwüstung durch Covid zu schützen — sein «Leugnen» bedeutete, dass die Welt, samt Tansania, ohne ihn besser dran sei. «Black Lives Matter» scheint nicht auf Afrikas wirtschaftliche Befreier zuzutreffen.
Jeder in den Covid-Schützengräben ahnte, dass der plötzliche Tod Magufulis mit seiner Provokation des globalen Covid-Industriekomplexes vom vergangenen Mai verbunden war, als er heimlich nicht-menschliche Proben — von Früchten, Ziegen, Schafen und Motorenöl — mit dem PCR-Test auf Covid untersuchen liess und positive Ergebnisse von einer Papaya, einer Wachtel und einer Ziege zurückbrachte.
Mit Humor, Frechheit und Kühnheit hatte Magufuli eine Grenze überschritten — und den Betrug und die Illegitimität des PCR-Tests entlarvt, auf das sich die WHO verliess, um die globalen Lockdowns, den Covid-Terror und die Massenimpfungen zu rechtfertigen. Nach dem Bekanntwerden der beunruhigenden Ergebnisse suspendierte Magufuli den Leiter des nationalen Gesundheitslabors von Tansania, Nyambura Moremi, und bildete eine zehnköpfige Untersuchungskommission.
Die EU hatte Tansania 27 Millionen Euro gegeben, um strenge Covid-Sperrmassnahmen zu verhängen. Stattdessen tat es Magufuli den Präsidenten Weissrusslands und Burundis gleich und warf die WHO aus dem Land.
Es ist kein Geheimnis, warum Dr. Magufuli die Absurdität ablehnte, mit dem PCR-Test die Angst vor einem (angeblichen) Coronavirus zu schüren. Magufuli hatte Mathematik studiert, in Chemie promoviert und Ende 2019 die Ehrendoktorwürde für die Verbesserung der Wirtschaft Tansanias erhalten.
Auch sagte er, Impfstoffe würden nicht funktionieren und seien gefährlich. Er hielt Tansania für die Wirtschaft offen und stellte sich gegen social distancing und Maskierung. Als sich abzeichnete, dass Tansania sich dem Diktat des Virus zu beugen begann, hörte man auf, Covid-«Fälle» und -Todesfälle zu zählen. Aktuell betragen die offiziellen Zahlen, seit dem 22. Januar 2020 unverändert: 509 Fälle, 183 Genesene und 21 Todesfälle.
Im Gegensatz zur Berichterstattung der Massenmedien wurden die aussergewöhnlichen Leistungen Magufulis auf Twitter rege kommentiert: So wird daran erinnert, dass Magufuli nicht nur Covid-19 verharmlost habe, sondern Tansania in einer einzigen Amtszeit zu einem Land mittleren Wohlstands gemacht habe. Oder dass Magufuli die beste elektrische Eisenbahn Afrikas gebaut hat — wovon die USA nur träumen können — und die Korruption und die Plünderung der natürlichen Ressourcen beendet hat. Sein Tod sei ein «Sieg für die Imperialisten, die vor nichts Halt machen werden, bis sie Afrika kontrollieren», sagt ein Kommentator, «jetzt kann man wieder weitermachen, Bodenschätze zu stehlen», äussert ein anderer.
Magufuli, der Korruption und Bestechung aus dem Ausland bekämpfte, lehnte einen 10-Milliarden-Dollar-Kredit aus China ab, verbot Regierungsbeamten Auslandsreisen, verkleinerte sein Kabinett und kürzte dessen Gehälter — auch sein eigenes. Er schlug nicht nur chinesische Angebote aus, sondern wehrte sich auch gegen ausländische Bergbauunternehmen, die er der Korruption bezichtigte. Im Zuge eines Streits mit Bergbaukonzernen über Steuernachzahlungen in Milliardenhöhe drohte er 2017, alle Minen zu schliessen.
Magufuli twitterte am 1. Juli 2020, die Weltbank habe Tansania zu einem «Land mittleren Wohlstands» erklärt, ganze fünf Jahre früher als geplant — «Gott segne Tansania!».
All dies konnte die USA nicht für Magufuli erwärmen. In einer frostigen Erklärung sprach man den Tansaniern das Beileid aus, die sich «für die Achtung der Menschenrechte und Grundfreiheiten einsetzen und an der Bekämpfung der Covid-19-Pandemie arbeiten. Wir hoffen, dass Tansania auf einem demokratischen und erfolgreichen Weg voranschreiten kann». Es scheint, als ob Magufuli nichts zu all dem beigetragen hätte, aber dass alles erreicht werden könne, jetzt wo er aus dem Weg ist.
Welches Recht haben wir, das «Covid-Leugnen» des verstorbenen Magufuli zu verurteilen, wenn Tansania 21 Tote ausweist und die USA 500’000 (eine Zahl, die durch und durch falsch ist)? Ist «Covid-Leugnen» nicht vielleicht die beste Politik? Vielleicht tötet Covid, wie Goethes Erlkönig, nur, wenn man Angst davor hat und daran glaubt.
Magufulis Tod kam zweifellos unerwartet. Der tansanische Anti-Korruptions-Populist, den man den «Bulldozer» nannte, schien vor Gesundheit geradezu zu strotzen. Als er am 27. Februar von der Bildfläche verschwand, mutmassten seine Feinde, dass er — irgendwo versteckt — mit Covid im Sterben lag. Dass er an einem Herzleiden gestorben sein soll, scheint indes weit hergeholt für diesen relativ jungen und energischen Präsidenten.
Man darf nicht unterschätzen, wie viele eingeschworene Feinde seiner radikalen, unnachgiebigen, antiglobalistischen Wirtschaftspolitik sich über sein Ableben erfreuten — einige von ihnen offen und ehrlich. Währenddessen war die Trauer in Tansania gross, als der Leichnam des beliebten Führers durch Daressalam zur Aufbahrung gefahren wurde.
Man würde nie glauben, dass Magufuli in seinem Land verehrt wurde, wenn man den Schlagzeilen der westlichen Medien glaubt, die in eisiger, covid-imperialer Einstimmigkeit verkündeten, wie Magufuli zurecht von genau dem «Virus» hinweggefegt wurde, das er zu Lebzeiten «verleugnet» hatte.
Kein einziges der Medien des Mainstreams zitierte die Aussage von Vizepräsidentin Samia Suluhu Hassan, dass Magufuli an einem Herzleiden gestorben sei.
Es scheint fast, als ob die Wende dieser aussergewöhnlichen Geschichte von internationaler Tragweite koordiniert und vorformuliert war — was niemanden überraschen sollte. Stattdessen lieferte sich die weltweite Presse ausserhalb Afrikas gleichsam einen Spuckwettbewerb, in dem Magufulis sechsjährige Regierungszeit des Wandels auf sein «Covid-Leugnertum» reduziert und das unbestätigte «Gerücht» verbreitet wurde, er sei an Covid gestorben.
Kurioserweise stützten sich die fast identischen, missbilligenden Schlagzeilen nicht etwa auf die offizielle Erklärung der tansanischen Regierung, sondern auf das kenianische Fernsehen (KTV), das ihm stets politisch feindlich gesinnt war. Das Gerücht vom Covid-Tod wurde nicht einmal einer namentlich genannten Quelle zugeschrieben und beinhaltete das zusätzliche Gerücht, dass Magufuli nach Kenia oder Indien geflogen werden musste, um wegen seines streng geheimen «Covid» behandelt zu werden (als wäre die Krankheit das neue AIDS — eine Mehrzweckwaffe, die gegen praktisch jeden politischen Feind eingesetzt werden kann).
Ausserhalb der westlichen Medien wurde die Quelle des international verbreiteten Gerüchts klar: Ein Mann namens Tundu Lissu, ein «Oppositionsführer» im europäischen Exil, den Magufuli bei der letzten Wahl besiegt hatte. Lissu wusste orakelhaft Bescheid, was Magufuli getötet hatte («Covid hat ihn zu Fall gebracht»), bewertete diesen Umstand herzlos als «poetische Gerechtigkeit», und befand: «Er hat die Wissenschaft verleugnet» — eine abgedroschene und allgegenwärtige Anschuldigung, um Belohnungen von der Bill & Melinda Gates Foundation zu bekommen.
…
Die Geschichte wiederholt sich. Das Einprügeln der internationalen Medien auf Magufuli erinnert daran, wie vor 20 Jahren der ehemalige südafrikanische Präsident Thabo Mbeki verleumdet und angegriffen wurde, weil er in Sachen HIV/AIDS den ausgetretenen Pfad der Pharma-NGOs verliess.
An die Stelle des Kolonialismus in Afrika ist ein «Viren-Kolonialismus» getreten, der verlangt, dass sich jede Nation den von der WHO ausgerufenen Pandemien, von HIV bis Covid, unterwirft.
In keinem Punkt dürfen sie die sogenannte «Wissenschaft» in Frage stellen, auch nicht angesichts der unermesslichen Schäden, die Afrika im Namen dieser vermeintlichen viralen Notlagen zugefügt wurden. Gott bewahre die Afrikaner davor, selbst zu entscheiden, was die gesundheitspolitischen Prioritäten ihrer Regierungen sein sollen. Der Kolonialismus stirbt nie; er nimmt einfach neue Formen an.
Die Sache mit der Papaya
Als Mbeki im Jahr 2000 33 HIV-Experten nach Pretoria einlud, versammelte er Vertreter aus beiden Lagern der Debatte (weswegen er zum Rücktritt gezwungen wurde). Was Magufuli tat, war viel einfacher und möglicherweise viel provokativer für die globalistischen Kolonialmächte. Anfang Mai trat er vor die Kameras und präsentierte die Ergebnisse eines Experiments der tansanischen Regierung, das buchstäblich ein Loch in den Rumpf des Covid-Propagandaschiffs sprengte. Er hatte verstanden, dass der PCR-«Test» durch das Zählen von «Fällen» die Massenillusion von Krankheit und Tod erzeugte, und stellte den Test selbst auf den Prüfstand.
Die Ergebnisse waren ebenso schockierend wie skurril: «Wir haben Proben von Ziegen genommen. Wir haben Proben von Schafen genommen. Wir haben Proben von einem Papagei genommen. Wir haben sogar Proben von Autoöl genommen», ausserdem Proben von einer Jackfrucht, einem Kware-Vogel und einem Kaninchen. Sie gaben allen nicht-menschlichen Proben menschliche Namen und Alter und erhielten folgende Resultate:
Der PCR-Test des Motorenöls (mit dem Namen Jabil Hamza, männlich, 30) kam negativ zurück. Die Jackfruit (Name Sara Samuel, 45) war nicht eindeutig. Und die Papaya? «Wir haben sie Elizabeth Ane genannt», ihr Testresultat war positiv — «sie hat Corona». Auch die Vogelprobe war positiv, ebenso die Ziegenprobe.
Magufuli folgerte daraus, «dass alle Papayas isoliert werden sollten», ebenso alle Ziegen, oder zumindest die eine, die positiv getestet wurde.
Magufuli hatte es mit seinem feinen Sinn für Humor ausgedrückt, aber er meinte es ernst und wies die tansanischen Sicherheitsdienste an, den Fall zu untersuchen. Er verstand, dass diese sogenannten Testkits falsche Resultate liefern, welche der WHO und ihren Mitspielern Übergriffe auf die Bevölkerung, die Wirtschaft, die bürgerlichen Freiheiten und die Ressourcen Tansanias ermöglichen.
Bevölkerungskontrolle getarnt als Wohltätigkeit
«Ich habe es früher schon gesagt», erklärte Magufuli, «wir können nicht davon ausgehen, dass jede Hilfeleistung auch gut für unser Land ist». Er wies auf die Gefahren von Impfstoffen hin und empfahl, die Situation mithilfe des gesunden Menschenverstands zu beurteilen: «Wir leben seit über einem Jahr ohne das Virus, und die meisten von euch tragen keine Masken».
Als promovierter Chemiker war Magufuli jahrelang als Industriechemiker in Tansania tätig. Er hatte sogar die sterilisierende Wirkung des Impfstoffs Gardasil aufgedeckt:
«In einem bestimmten Land wurden die Mädchen unter 14 Jahren gegen einen angeblichen Gebärmutterhalskrebs geimpft, aber später stellte sich heraus, dass die Impfung sie unfruchtbar machen sollte».
Es gibt eine weitere Front, an der die säkularen internationalen Medien Magufuli angriffen, verspotteten und der «Leugnung der Wissenschaft» beschuldigten. Hinter dem Covid-Krieg verbirgt sich ein ideeller Kampf, den viele Christen als nichts weniger als einen satanischen Angriff auffassen. Magufuli nannte Covid «den Teufel» (shatani), der «nicht im Leib Christi leben kann». Dr. Stella Immanuel von der amerikanischen Organisation Frontline Doctors äusserte sich in ihren Reden ähnlich und betonte, dass die Angst selbst teuflisch sei und die Menschen töte.
Magufulis «Papaya»-Video verbreitete sich rasant in den sozialen Medien, insbesondere in den wachsenden Reihen der «Covid-Skeptiker», die verstanden hatten, dass der PCR-Test — gemäss dessen Erfinder Kary Mullis — nicht dazu gedacht ist, eine «Infektion» mit einem Virus zu identifizieren, sondern um ein beliebiges Molekül massenhaft zu vermehren. Als würde man Schatten an eine Wand werfen und sie furchterregend erscheinen lassen. Eine bio-technologische Illusion, durch die Wirtschaft und Freiheit weltweit zum Einsturz gebracht werden.
Am 24. Februar, wenige Tage bevor er das letzte Mal gesehen wurde, war Magufuli in ausgezeichnetem Zustand. Er enthüllte ein grosses Strassenprojekt in Daressalam und betonte, dass nur die regierende CCM-Partei dies hatte erreichen können. Sein Mantra lautete «Hapa Kazi Tu» (Arbeit ist mein einziger Fokus). «Tansania ist ein reiches Land», sagte er, «wir müssen unseren Reichtum nutzen, um uns zu entwickeln.»
Eine der letzten Aussagen, die Magufuli an seine Leute richtete, war die Antwort auf die Frage, wie das Projekt rechtzeitig fertiggestellt werden konnte: «Es wurde rechtzeitig fertig, weil niemand Corona als Ausrede für eine Verzögerung benutzt hat».
Er lobte die Bauunternehmer und wies die Regierungsbeamten an, nicht einmal daran zu denken, Covid als Ausrede für die Verzögerung wichtiger Infrastrukturprojekte zu benutzen. Sein letzter öffentlicher Auftritt endete mit einem Chor, der Magufuli ein Ständchen hielt.
Der kenianische Anwalt, Wissenschaftler und ehemalige Direktor der kenianischen Anti-Korruptions-Kommission Patrick Lumumba ist ein grosser Bewunderer von Magufuli. Nach einem Treffen mit dem Präsidenten prägte er ein neues Verb: magulifieren («to magulify») — ein Wort, von dem er hofft, «dass es einen Platz in der nächsten Ausgabe des Wörterbuchs finden wird... es bedeutet, ein Umfeld zu schaffen, in dem Ressourcen effizient genutzt werden; ein Umfeld zu schaffen, in dem die Führung diszipliniert ist; und dem eigenen Land mit Hingabe und Patriotismus zu dienen».
Möge Magufulis ewiger Geist Tansania vor dem nutzlosen PCR-Test, vor Covid-Terror, Lockdown und den Plünderungen der Globalisierung beschützen. Magufuli hat sein Leben gegeben, um das alles aufzuhalten.
Die Papaya «Elizabeth Ane», die Ziege und die Wachtel mit ihren positiven Tests werden dem Covid-Industriekomplex für immer ein Dorn im Auge bleiben, dank des schlauen und mutigen John Pombe Magufuli.
Möge er in Frieden ruhen.
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Celia Farber ist eine US-amerikanische Journalistin und Autorin. Sie schrieb unter anderem für Harper’s, The New York Post, New York Press und Sunday Herald.
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