In dem Masse, wie die Zahl der Kinder aus Samenspenden zunimmt, werden die spezifischen Probleme dieser vermeintlich «menschenfreundlichen» Form der menschlichen Fortpflanzung deutlich.
Wer männliches Erbgut kauft – zum Beispiel alleinstehende Frauen oder gleichgeschlechtliche Paare –, sollte sich darüber im Klaren sein, dass die Entscheidung für die Verwendung fremden männlichen Erbguts ihren Kindern eventuell grosse Dilemmata verursacht.
Der Fall einer 20-jährigen Frau aus Maryland/USA, Brenna Siperko, die sich für einen Gentest entschieden hat, ist ein Beispiel dafür. Dabei fand sie heraus, dass sie mindestens 60 Halbgeschwister hat. Und die Zahl wird wahrscheinlich noch weiter steigen.
Siperko hat immer gewusst, dass sie durch eine Samenspende gezeugt wurde. Im Alter von 19 Jahren unterzog sie sich daher einem Gentest, um mehr über ihren genetischen Hintergrund zu erfahren und eventuelle Geschwister zu identifizieren. Die Ergebnisse übertrafen alle Erwartungen.
«Seit ich klein war, dachte ich, dass ich wahrscheinlich irgendwo Geschwister habe, zumindest ein oder zwei, da ich von einem Spender abstamme», sagte sie. Zunächst entdeckte sie einige von ihnen, mit denen sie eine Facebook-Gruppe gründete. Die Zahl der Mitglieder dieser Gruppe wuchs bald von 13 auf 65. Sie sagt: «Ich habe Leute in meinem Alter gefunden. Es war aufregend, weil ich Menschen mit gemeinsamen Interessen gefunden habe, auf die ich zugehen kann. Es ist sehr einfach, mit ihnen zu kommunizieren.»
Ihr biologischer Vater bleibt anonym, aber einige der Geschwister haben es geschafft, sich zu treffen: «Viele von uns haben die gleichen Augen», sagte er. «Es sind dunkle, mandelförmige Augen ... Wenn man die Fotos nebeneinanderlegt, kann man die Ähnlichkeit in der Form des Gesichts, der Augenbrauen und manchmal der Nase deutlich erkennen ... Es ist seltsam, mich selbst in anderen Menschen zu sehen, die ich mein ganzes Leben lang nicht gekannt habe.»
Während Siperko und ihre Geschwister durch die Entdeckung nicht beunruhigt zu sein schienen, fühlten sich andere, die ähnliche Erfahrungen gemacht hatten, beunruhigt, beschämt oder sogar schockiert. Es war schwierig für sie, psychologisch mit der Tatsache fertig zu werden, dass es eine Menge von Fremden gab, die wie sie aussahen, dass sie ihre Geschwister waren, ohne irgendeine Verbindung zu ihnen zu haben. Wieder andere waren erschrocken, als sie erfuhren, dass sie mit den Geschwistern, mit denen sie aufgewachsen waren, nicht biologisch verwandt waren.
Einige äusserten die begründete Sorge, dass sie unwissentlich eine persönliche Beziehung oder gar eine Ehe mit einem Bruder oder einer Schwester eingehen könnten. Für einige erschütterte der Gedanke, dass so viele wie sie aus einem Laborprozess hervorgegangen sind, die Unantastbarkeit ihrer Persönlichkeiten und ihr Gefühl, Glieder einer Familienkette, Teile einer Tradition zu sein. Keiner von ihnen konnte sich mit dem Gedanken anfreunden, dass sie von einer ungeregelten «Massenproduktion» von Brüdern und Schwestern geschaffen wurden.
«Ich bin ein Mensch, aber meine Empfängnis wurde mit einer Technik durchgeführt, die ihre Wurzeln in der Tierhaltung hat», schrieb eine Person in einem Buch von Anonymous Us.
«Und was noch schlimmer ist, ist, dass Viehzüchter bessere Aufzeichnungen über die Genealogie ihres Viehs führen als Kliniken für künstliche Befruchtung (...) Wie können Ärzte, die den hippokratischen Eid abgelegt haben, ‹Nutzen zu stiften oder zumindest keinen Schaden anzurichten›, ein System schaffen, das mir so viel Schmerz und den Verlust meiner eigenen Identität und meines Erbes verursacht hat?»
Dies ist ein weiteres Problem der Fruchtbarkeitsindustrie, das darin besteht, dass es an einer «genauen Erfassung der geborenen Kinder» mangelt, was sogar zu Geschwistergruppen von über 200 Kindern geführt hat.
Und man weiss nie, welche Spiele das Leben mit diesen Kindern treibt, in welche zerstörerischen Beziehungen es sie verwickeln kann, weil einige Erwachsene unvorsichtigerweise ihr genetisches Material entweder verkaufen oder es kaufen und benutzen.
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